Setelah bertemu dengan Presiden Republik Indonesia Joko Widodo serta menyapa pihak berwenang dan korps diplomatik, Rabu, 4 September 2024, sekitar pukul 11.30, Paus Fransiskus kembali ke Nunsiatur di Jakarta. Di sana, ia menjumpai sekitar 200 Jesuit yang telah menunggunya bersama Provinsial Serikat Jesus Provinsi Indonesia, Rm. Benediktus Hari Juliawan, SJ.
Mereka mewakili dua pertiga dari para rohaniwan Jesuit di Indonesia. Paus memasuki ruang pertemuan berbentuk T sambil menyapa dan tersenyum. Komentar pertamanya, “Ada banyak orang muda di sini!”
Memang, sepertiga dari mereka yang hadir adalah para Jesuit muda yang sedang belajar filsafat dan teologi atau berada dalam tahap pembinaan yang disebut “magisterium” atau “regensi”, yang diselesaikan di antara studi filsafat dan teologi dan secara umum dikhususkan untuk karya kerasulan.

Paus Fransiskus segera meminta pertanyaan untuk memanfaatkan waktu mereka dengan baik, “Siapa yang ingin bertanya, silakan angkat tangan!”
Dialog berlangsung dalam bahasa Indonesia, dengan terjemahan ke dalam bahasa Italia.
Terima kasih, Paus Fransiskus, telah datang ke Indonesia dan untuk pertemuan dengan kami. Saya seorang sarjana yang mempelajari teologi. Saya punya pertanyaan. Bagaimana kita menangani masalah-masalah yang paling penting dalam Gereja saat ini? Khususnya, bagaimana kita membantu mereka yang paling terpinggirkan dan tersingkir?
Saya ingin para Jesuit bersuara. Bacalah Kisah Para Rasul untuk melihat apa yang mereka lakukan pada awal Kekristenan!
Saya ingin para Jesuit membuat keramaian. Bacalah Kisah Para Rasul untuk melihat apa yang mereka lakukan pada awal Kekristenan! Roh Kudus menuntun kepada “kegemparan”, bukan membiarkan segala sesuatu diam.
Singkatnya, ini adalah cara untuk menghadapi isu-isu penting. Ingatlah bahwa para Jesuit harus berada di tempat-tempat yang paling sulit, yang paling tidak mudah untuk bertindak. Ini adalah cara kita untuk “melangkah lebih jauh” demi kemuliaan Allah yang lebih besar.

Untuk membuat suara yang baik yang dibimbing oleh Roh Kudus, kita harus berdoa, banyak berdoa. Saya selalu teringat akan warisan Rm. Pedro Arrupe SJ, ketika ia meminta para Jesuit untuk tidak meninggalkan doa. Rm. Arrupe ingin agar para Jesuit bekerja dengan para pengungsi¾sebuah kerasulan yang sulit di perbatasan¾dan dia mengungkapkan hal ini dengan meminta mereka pertama-tama dan terutama untuk satu hal: doa, lebih banyak doa.
Pidato terakhirnya, yang ia sampaikan di Bangkok, merupakan wasiatnya yang ditujukan kepada para Jesuit. Ia mengatakan, hanya dalam doa kita menemukan kekuatan dan inspirasi untuk menghadapi ketidakadilan sosial. Lihatlah juga kehidupan Fransiskus Xaverius, Matteo Ricci, dan begitu banyak Jesuit lainnya; mereka mampu bergerak maju karena semangat doa mereka.
Saya punya permohonan. Bapa Suci berbicara tentang dialog antaragama dan pentingnya kerukunan antaragama. Para Jesuit yang tinggal di Pakistan berurusan dengan orang-orang yang menjadi korban penganiayaan. Apa saran Bapa Suci?
Saya pikir jalan orang Kristen selalu merupakan jalan “kemartiran”, yaitu bersaksi. Seseorang perlu bersaksi dengan bijaksana dan dengan keberanian. Ini adalah dua elemen yang berjalan bersama, dan tergantung pada setiap orang untuk menemukan jalannya sendiri.
Berbicara tentang Pakistan, saya teringat, misalnya, akan sosok Asia Bibi, yang mendekam di penjara selama hampir 10 tahun. Saya bertemu dengan putrinya, yang secara diam-diam menerima Komuni kepadanya.
Ia memberikan kesaksian yang berani selama bertahun-tahun. Maju terus dengan kehati-hatian yang berani! Kehati-hatian selalu mengambil risiko ketika ia berani. Sebaliknya, kebijaksanaan yang tidak berani memiliki hati yang kecil.

Bapa, saya ingin tahu bagaimana Bapa dapat berdoa di tengah kesibukan?
Saya membutuhkannya. Saya benar-benar membutuhkannya! Saya bangun pagi, karena saya sudah tua. Setelah istirahat, yang baik bagi saya, saya bangun sekitar pukul 04.00, lalu pukul 05.00 saya mulai berdoa. Saya berdoa brevir dan berbicara kepada Tuhan.
Jika doanya sedikit, katakanlah, “membosankan”, maka saya berdoa Rosario. Kemudian, saya pergi ke Istana untuk audiensi. Kemudian, saya makan siang dan beristirahat sejenak.
Kadang-kadang di hadapan Tuhan saya melakukan doa hening. Saya berdoa dan tentu saja saya merayakan Ekaristi. Di malam hari, saya melakukan lebih banyak doa. Sangat penting bagi doa seseorang untuk melakukan bacaan rohani: kita harus menumbuhkan kerohanian kita dengan bacaan yang baik.
Saya berdoa seperti ini, secara sederhana. Sederhana saja. Kadang-kadang saya tertidur dalam doa. Ketika hal itu terjadi, tidak menjadi masalah. Bagi saya, itu tanda bahwa saya baik-baik saja dengan Tuhan! Saya beristirahat dengan berdoa. Jangan pernah meninggalkan doa.
Bapa Suci, saya bekerja di bidang formasi. Saya ingin tahu apa saran Bapa Suci untuk membentuk siswa dalam komunitas internasional. Bagaimana mempromosikan interkulturalitas, menghormati latar belakang multikultural dari mereka yang sedang dalam pembinaan?

Begini, saya akan bercerita tentang “lelucon” yang dimainkan oleh Roh Kudus pada Anda. Apa yang Dia lakukan? Seperti yang saya katakan sebelumnya, setelah kebangkitan Kristus, hal pertama yang Roh Kudus lakukan adalah membuat “kekacauan”. Saya ulangi, Anda harus membaca Kisah Para Rasul dengan saksama. Roh Kudus “menciptakan” dan dengan cara ini menyertai kita di sepanjang hidup kita.
Apa yang diceritakan oleh Kisah Para Rasul kepada kita? Di Yerusalem terdapat orang-orang dari segala bangsa. Ada orang Partia, Media, dan Elam. Mereka semua berbeda satu sama lain. Dan, mereka semua berbicara dalam bahasa mereka sendiri.
Ini adalah anugerah Roh Kudus. Mereka membuat “suara”, mereka berbicara dalam bahasa mereka sendiri, dan mereka semua saling memahami. Hal ini sesuai dengan para Jesuit: menjadi alat Roh Kudus berarti membuat semua kebisingan ini.
Inilah inkulturasi. Para Jesuit harus memiliki kemampuan untuk melakukan inkulturasi, seperti yang telah dilakukan oleh banyak misionaris di berbagai benua. Ini berarti seorang Jesuit berkhotbah dalam bahasa yang tepat, dan dalam bentuk yang tepat, sesuai dengan tempat dan waktu.
Dua pilarnya adalah inkulturasi Injil dan evangelisasi budaya. Ini juga yang menjadi alasan mengapa para Jesuit berbeda satu sama lain, dan itu baik. Tidak ada model tunggal. Panggilan kita adalah membiarkan Tuhan memampukan kita mewartakan Injil.
Hal ini juga berlaku untuk kondisi pribadi, temperamen, dan karakter¾misalnya, usia. Seorang pria muda tidak dapat membuat dirinya menjadi tua, dan seorang pria tua tidak dapat membuat dirinya menjadi muda, karena itu akan menjadi konyol. Setiap orang dipanggil untuk memberitakan Injil sesuai dengan usia, pengalaman, dan budayanya masing-masing.
Saya akan menambahkan, inilah alasan mengapa kebijaksanaan begitu penting. Seseorang harus mampu membedakan untuk melakukan inkulturasi: mencari dan menemukan Allah di mana Ia telah ditemukan, yang telah hadir dalam budaya-budaya.
Latihan ketajaman adalah sesuatu yang dinamis. Hal ini membantu kita untuk tidak bersembunyi di balik “selalu dilakukan dengan cara ini”, dan terus berjalan seperti yang biasa kita lakukan. Ini tidak baik; kita perlu melakukan penilikan setiap saat, dan penilikan akan terus berlanjut.
Penting untuk tidak membedakan dalam kesendirian, tetapi juga untuk berdialog dengan atasan. Jika Anda menerima misi yang membosankan atau misi yang menurut Anda bukan milik Anda, lakukanlah penilikan. Pembedaan yang baik tidak selalu dapat dilakukan sendirian: dibutuhkan kebersamaan.
Saya berbicara kepada kaum muda yang sedang dalam masa pembinaan dan para Jesuit yang sudah terbentuk, bahkan mungkin juga kepada para penatua. Namun, berhati-hatilah; karikatur-karikatur kebijaksanaan selalu mengintai!

Saya selalu ingat kasus seorang Jesuit yang sedang dalam pembinaan. Ibunya menderita kanker, dan dia meminta kepada provinsialnya untuk dipindahkan ke kota lain agar lebih dekat dengan ibunya.
Dia kemudian pergi ke kapel untuk berdoa. Dia tinggal di sana sampai larut malam. Saat kembali, ia menemukan sepucuk surat dari provinsial. Dia melihat bahwa surat itu bertanggal keesokan harinya. Pemimpinnya telah memutuskan bahwa ia harus tetap tinggal di tempatnya dan menulis kepadanya bahwa ia telah membuat keputusan ini setelah merenung dan berdoa.
Namun hal ini tidak benar! Dia telah memberikan surat dengan tanggal keesokan harinya kepada minister untuk disampaikan keesokan paginya, tetapi karena waktu yang sudah larut, minister tersebut baru menyampaikannya pada malam itu. Ini adalah kemunafikan!
Dengarkanlah engkau yang akan menjadi atasan besok! Jangan main-main dengan ketajaman! Engkau harus mendengarkan Roh. Ini adalah masalah yang serius. Kebenaran harus selalu disampaikan secara langsung. Apa kalian mengerti?
Seorang Jesuit yang sangat Bapa Suci cintai adalah salah satu sahabat awal Santo Ignatius, Peter Faber. Bagi saya, Bapa Suci lebih banyak menyebut Faber daripada Ignatius sendiri. Jadi, saya menyelidiki kepribadiannya dan menyadari bahwa ia memiliki kemampuan yang luar biasa untuk mendengarkan dan mengandalkan Roh Kudus. Apakah itu sebabnya Bapa Suci sangat mencintainya?
Ya, benar. Saya telah membaca Memoriale Faber berkali-kali dan memiliki sebuah edisi yang diterbitkan ketika saya menjadi Provinsial. Ada beberapa cerita dalam buku hariannya yang mencerminkan kebijaksanaan hati yang mendalam. Dan, ia meninggal “dalam perjalanan”. Namun, ia tetap “diberkati”.
Ketika saya menjadi Paus, saya mengkanonisasikannya. Ada banyak studi yang sangat menyentuh tentang kehidupannya yang dapat Anda baca. Saya menyebutnya “pelayanan pastoral dengan hati”, sebuah kualitas yang sangat kita butuhkan saat ini.
Kami adalah kaum muda skolastik, dan kadang-kadang kami berpartisipasi dalam gerakan protes. Saya mendampingi keluarga korban pelanggaran hak asasi manusia di masa lalu. Saya akan meninggalkan sebuah surat yang ditulis oleh Ibu Maria Katarina Sumarsih, ibu dari salah satu korban tragedi Semanggi pada tahun 1998, ketika para demonstran yang memprotes dibunuh. Beliau adalah salah satu penggagas Kamisan, yang terinspirasi dari Ibu-ibu di Plaza de Mayo di Argentina. Kelompok ini menyerukan kepada pemerintah untuk mengungkap pelanggaran hak asasi manusia di masa lalu dan memberikan keadilan bagi para korban dan keluarganya. Apa saran yang dapat Bapa Suci berikan kepada kami?

Tahukah Anda bahwa pemimpin gerakan Plaza de Majo datang menemui saya? Saya merasa terharu dan sangat terbantu ketika berbicara dengannya. Dia memberi saya semangat untuk memberikan suara kepada mereka yang tidak memiliki suara. Inilah tugas kita: memberikan suara kepada mereka yang tidak memiliki suara. Ingatlah: ini adalah tugas kita. Situasi di bawah kediktatoran Argentina sangat sulit, dan para wanita ini, para ibu ini, berjuang untuk keadilan. Selalu promosikan cita-cita keadilan!
Paus Fransiskus membaca surat itu dan melihat nama Marta Taty Almeida dan menambahkan: Ya, Marta Taty Almeida! Dia datang kepada saya sebelum dia meninggal!
Saya berasal dari Myanmar. Kami telah mengalami situasi yang sulit selama tiga tahun. Apa yang Bapa Suci sarankan untuk kami lakukan? Kami telah kehilangan nyawa, keluarga, impian, dan masa depan. Bagaimana agar kami tidak kehilangan harapan?
Situasi di Myanmar memang sulit. Anda tahu bahwa Rohingya sangat dekat dengan hati saya. Saya pernah berkunjung ke Myanmar dan berbicara di sana dengan Ibu Aung San Suu Kyi, yang pernah menjadi perdana menteri dan sekarang dipenjara.
Kemudian, saya mengunjungi Bangladesh, dan di sana saya bertemu dengan orang-orang Rohingya yang telah diusir. Dengar, tidak ada jawaban universal untuk pertanyaan Anda. Ada orang-orang muda yang baik yang berjuang untuk tanah air mereka.
Di Myanmar saat ini, Anda tidak bisa diam saja; Anda harus melakukan sesuatu! Masa depan negara Anda haruslah damai, berdasarkan penghormatan terhadap martabat dan hak-hak semua orang, berdasarkan penghormatan terhadap tatanan demokratis yang memungkinkan setiap orang untuk berkontribusi bagi kebaikan bersama.
Saya menyerukan pembebasan Ibu Aung San Suu Kyi dan menerima putranya di Roma. Saya menawarkan Vatikan sebagai tempat perlindungan baginya. Saat ini, wanita itu adalah simbol dan simbol politik yang harus dipertahankan.
Apakah Anda ingat biarawati yang berlutut dengan tangan terangkat di depan militer? Fotonya tersebar ke seluruh dunia. Saya berdoa agar kalian kaum muda berani seperti itu. Gereja di negaramu sangat berani.

Saya provinsial dan saya ingin berterima kasih atas apa yang telah Bapa Suci sampaikan kepada kami dan atas kebijaksanaan Bapa Suci. Saya tidak mengajukan pertanyaan, tetapi saya ingin memperkenalkan kepada Bapa Suci sebuah kegiatan yang kami lakukan di sini, yang merupakan bagian dari Jaringan Doa Bapa Suci Sedunia.
Kami akan menunjukkan kepada Anda Majalah UTUSAN, sebuah majalah yang cukup terkenal di Indonesia. Bekerja sama dengan Majalah ROHANI, sebuah majalah untuk kaum religius, majalah ini mengundang para pembaca untuk menulis surat kepada Bapa Suci.
Banyak yang menuliskannya, termasuk beberapa Muslim. Surat-surat tersebut kemudian diterbitkan di Majalah UTUSAN dan Majalah ROHANI, dan juga dalam sebuah buku berjudul Whispers of Hope: Curahan Hati untuk Bapa Suci.
Ada juga hadiah dari kami, sebuah syal yang dibuat oleh para narapidana dengan motif batik, sebuah teknik dekoratif khas Indonesia. Ini adalah hadiah yang melambangkan pertobatan mereka.

Sampaikan salam saya kepada para tahanan; sapa mereka! Ketika saya menjadi Uskup Agung Buenos Aires, pada hari Kamis Putih saya tidak membasuh kaki di katedral, tetapi di penjara. Di sana saya belajar untuk selalu berdoa ketika saya memasuki sebuah penjara, “Tuhan, mengapa mereka dan bukan saya?” Akan sangat baik bagi kita untuk berdoa seperti itu ketika kita bertemu dengan orang-orang yang telah gagal, yang telah jatuh, “Mengapa dia dan bukan saya?”
Akhirnya, Provinsial menyerahkan kepada Paus Fransiskus sebuah patung kayu dengan simbol IHS dari Serikat Jesus, dan berkata, “Dengan hadiah ini, kami berharap Bapa Suci akan selalu mengingat kami, para Jesuit Indonesia.” Paus menanggapinya dengan senyuman.
Wah, sangat banyak hadiah! Terima kasih untuk semuanya. Berdoalah untuk saya, dan untuk Serikat agar menjadi berani. Sekarang, marilah kita berdoa bersama kepada Bunda Maria dengan Salam Maria, masing-masing dalam bahasanya sendiri.
Pada akhir pertemuan, Paus Fransiskus menyalami semua Jesuit yang hadir, satu per satu, sambil memberikan sebuah rosario sebagai hadiah.
Antonio Spadaro, SJ (Wakil Sekretaris Dikasteri Vatikan untuk Kebudayaan dan Pendidikan)














