Antara Harapan dan Keraguan: Aku Dilahirkan untuk Hal-hal Besar

Jendela1822 Views

Aku dilahirkan untuk hal-hal besar, Ad Maiora Natus Sum. Frasa yang akhir-akhir ini sering menghantui alam bawah sadar pikirku. Kadang terasa seperti bahan refleksi, tetapi adakala ia terdengar seperti sindiran bagiku. Serasa kali aku mendengar, hal-hal besar dalam hidupku pun sepertinya belum terlihat. Atau, mungkin menjadi amunisi untukku menemukan hal-hal besar itu.

Sebuah frasa klise pernah mengatakan, “Seseorang itu lahir dua kali, pertama saat ia dilahirkan ke dunia, dan kedua saat ia tahu untuk apa ia dilahirkan.” Beranjak dewasa hal-hal semacam itu menjadi bahan reflektif yang memberikan pertanyaan besar, apakah aku dilahirkan untuk hal-hal besar? Apa aku hanya dilahirkan untuk hidup, lalu mati? Apa hal-hal besar itu? Dan, bagaimana caraku untuk bisa mencapainya?

Aku akan sedikit memberikan opini kala mendengar kalimat yang terucap dari salah satu figur rohaniawan Katolik, yang nama dan risalah hidupnya menjadi teladan bagi banyak orang, St. Aloysius Gonzaga.

Aku merupakan seorang pemuda yang beranjak dewasa, kepala 2, dan masih menempuh bangku perkuliahan universitas di Yogyakarta. Ketakutan akan masa depan pasti menjadi momok yang menghantui tatkala umur mulai mengikis sisa kehidupan pascaremaja. Walaupun sudah memasuki kepala 2, kadang kala hasrat dan ekspektasi kehidupan ideal masa remaja masih terus terngiang dalam benak kepala yang rasa-rasanya perlu hadir dalam kedua bola mata.

Dalam rasa khawatir yang mungkin dirasa oleh pembaca seumuranku, muncul sebuah klip dalam laman media sosial yang menampilkan kutipan Ibu Karlina Supelli dalam siniar Endgame. Ia mengatakan, “Kamu lahir untuk hal hal besar, apa itu hal besar? Lebih daripada dirimu sendiri, lebih dari kepentingan empat tembok rumahmu, hal besar itu seluas langit, seluas dunia, seluas bumi.”

Pernyataan itu sontak membuatku terbangun dan berpikir, apa hal besar yang sudah aku lakukan? Apa ketika duduk di bangku kuliah dan berpikir hari esok akan punya finansial yang mumpuni, rumah gedong, dan istri rupawan? Apa aku dilahirkan untuk hal-hal itu? Dan, apa itu hal besar?

Layaknya sungai, pertanyaan-pertanyaan itu selalu mengalir hanya karena satu pernyataan: aku dilahirkan untuk hal-hal besar.Hanya pernyataan demikian, tetapi rasanya menohok bagi alam pikir dan spiritualku.

Memang pernyataan itu dilontarkan oleh seorang figur rohaniwan, tetapi bagiku melebihi dimensi religius, bahkan membawa pada refleksi pribadi dan kesadaran moralitas seseorang. Aloysius Gonzaga membuat pernyataan yang bahkan tidak terkesan eksklusif untuk kalangan tertentu. Pernyataan tersebut menjamah kepada siapa pun yang bahkan tidak mengenali Tuhan sekalipun.

St. Aloysius Gonzaga korbankan dirinya untuk membantu orang-orang yang terkena penyakit. (Ilustrasi: jesuits.id)

Aloysius dan hal-hal besarnya

Jika mengacu pada pernyataan yang terlontar dari St. Aloysius Gonzaga, sedikitnya kita harus memberi ruang bahwa hal besar erat kaitannya dengan dimensi religiusitas. Alasannya sederhana, karena Aloysius Gonzaga merupakan seorang teladan rohani bagi umat Katolik. Setiap karya kehidupannya bersinggungan dengan Kemuliaan Tuhan dan pengabdian kepada sesama.

Aloysius Gonzaga mungkin dapat kita lihat sebagai seorang “pemberontak” yang berpegang teguh pada prinsip hidupnya dan menanggalkan semua darah kebangsawanannya untuk hidup menjadi seorang pelayan.

Ia merupakan seorang anak pertama dari salah satu keluarga paling berkuasa di Italia pada masa Renaisans. Ayahnya, Ferrente, adalah seorang Marquis Castiglione, gelar yang diberikan kepada kepala cabang cadet dari House of Gonzaga di Kota Castiglione delle Stiviere. Sementara ibunya merupakan seorang dayang istana bagi istri Raja Philip II di Spanyol.

Sebagai anak pertama, Ferrente selalu menginginkan Aloysius kecil untuk mewarisi darah kebangsawanannya dan menjadi pewaris gelar Marquisate selanjutnya. Dunia intrik politik dan eksploitasi militer kerap mendandani masa kecil Aloysius. Aloysius kecil yang keras kepala tidak tertarik pada dunia tersebut. Ia bersikukuh tidak akan pernah menyinggung Tuhan dengan setiap perbuatan dosa.

Alih-alih mengikuti arahan sang ayah, Aloysius lebih memilih untuk menjadi seorang Jesuit dan mulai mengikuti novisiat. Walaupun menerima penolakan dari sang ayah dan diancam akan dicambuk, tekadnya untuk melayani tidak pernah pudar dan tetap membara. Ia lepaskan gelar Marquisate kepada saudaranya, Ridolfo.

Aloysius menanggalkan semua pernak-pernik duniawi dan berjalan menuju apa yang ia anggap besar, kesalehan hidup dan pelayanan. Dari mulutnya diucapkan kaul kemiskinan, kesucian, dan ketaatan. Ia telah lahir untuk yang kedua kalinya, kala ia tahu alasan untuk apa ia dilahirkan.

Saat wabah penyakit di Roma tahun 1591, ia bawa orang-orang sekarat dari jalanan ke rumah sakit yang didirikan oleh para Jesuit. Ia mandikan, beri makan, dan persiapkan pasien untuk menerima sakramen. Walaupun ia sendiri menjadi sakit, dirinya tidak letih untuk melayani. Sampai kematiannya saat berumur 23 tahun, tak lupa bibirnya mengucap nama Yesus untuk terakhir kalinya bersama salib di gengaman tangannya.

Kisah hidup Aloysius setidaknya memberikan refleksi bagi kita para kaum muda, pentingnya bertekad pada apa yang kita anggap benar. Ia memberikan contoh bahwa hal-hal besar dalam hidupnya bukan sekadar pernak-pernik duniawi. Melayani untuk Tuhan dan sesama ialah suatu hal yang melebihi gelar Marquisate.

Apa yang kita lakukan untuk sesama menjadi bunga yang terus mekar di alam pikir dan perasaan. (Foto: www.canva.com)

Apa itu hal-hal besar?

Bagaimana kita merefleksikan hal-hal besar? Rasanya sulit untuk mengklasifikasikan seperti apa itu hal-hal besar. Mengingat pada kisah hidup St. Aloysius, muncul pertanyaan dalam benak, apa hal-hal besar hanya bertendensi pada dimensi religius? Apa itu hanya untuk pengabdian dan bukti kesalehan di mata Tuhan?

Seperti yang sudah kukatakan sebelumnya, pernyataan Ad Maiora Natus Sum melebihi dimensi religius dan menjamah kaum marjinal yang bahkan tidak mengenal Tuhan sekalipun. Opini tersebut kuucapkan, karena pernyataan Aloysius sangat general untuk ditelaah sebagai bentuk refleksi dan perenungan moralitas seseorang.

Hal-hal besar mencakup bagaimana manusia memiliki visi dan tujuan yang ada dalam batin dan spiritualnya. Visi dan tujuan itu kadang kala tidak dapat dihitung besarannya dengan angka. Hal-hal besar mencakup kepuasaan dalam batin untuk setidaknya memberikan makna dan kesan selama kita menjalani hidup.

Seperti Aloysius, hal-hal besar juga dapat kita persempit dengan bagaimana diri kita dapat berdampak bagi sesama. Mengapa demikian? Bagiku, berdampak bagi sesama merupakan sebuah anugerah yang bisa dilakukan selama kita hidup.

Hidup ini bukan hanya mati untuk diri sendiri, tetapi bagaimana kematian dapat menciptakan sebuah kesan kepada sesama. Kesan itulah yang membuat kita tetap hidup dalam benak seseorang. Walaupun raga kita mati, apa yang kita lakukan untuk sesama menjadi bunga yang terus mekar di alam pikir dan perasaan.

Aku tahu, pernyataan itu terkesan naif. Bagaimanapun saat kematian datang tidak ada yang peduli dengan hidup kita sebelumnya. Itu memang suatu hal yang realistis, tetapi berdampak bagi sesama tidak harus berorientasi agar hidup kita terus dikenang.

Nikmati dan resapi apa yang kita rasakan saat hidup kita berdampak adalah tendensi utamanya. Tidak perlu mengurusi bagaimana orang mempersepsikan dampak yang kita buat. Lakukanlah apa yang kita anggap benar dan bersahaja, dan nikmati hal itu.

Satu kata yang tidak seharusnya terucap kala tua nanti adalah “penyesalan”. Fernando Pessoa pernah mengatakan, “Masa laluku adalah semua yang tidak pernah aku lakukan.” Keterikatan akan masa lalu adalah bukti bahwa kita menyesali apa yang pernah kita lakukan bahkan pada apa yang tidak pernah kita lakukan. Penyesalan dalam kematian adalah bukti bahwa tidak ada kelahiran kedua.

Menderita untuk hal-hal besar

Mencapai hal-hal besar tidak serta-merta hanya dengan perlakuan, berani menderita untuk hal-hal besar adalah satu langkah yang harus dimiliki. Mungkin apa yang kita lakukan akan dibenci orang, dicemooh, mengorbankan waktu, tenaga, pikiran, material, bahkan terkesan tidak ada gunanya. Namun, konsistensi pada apa yang kita anggap besar menjadi bukti bahwa kita tahu untuk apa kita dilahirkan.

Serupa dengan Aloysius, ia korbankan dirinya untuk membantu orang-orang yang terkena penyakit. Meski gejolak dalam dirinya kerap mengatakan tidak, dirinya bersikukuh untuk tetap melakukan pekerjaannya. Meski sampai membuat dirinya terinfeksi, Aloysius tetap setia dengan karya pelayanannya.

Ia rela menderita, serupa dengan yang ia layani, tetapi dengan tangannya ia selamatkan hidup banyak orang. Ini memberikan pada pernyataan yang lebih kompleks, jika aku lahir untuk hal-hal besar, maka aku harus rela menderita untuk hal-hal besar tersebut.

Bergeraklah, mulailah untuk bercerita, menulis, berkata, dan segala hal yang memuaskan batin kita. Hidup ini hanya sekali, gunakanlah dengan sebaik-baiknya. Lihatlah senyuman sesama di samping kanan-kiri kita, dengarkan mereka, dan ciptakan memori indah dalam kepala. Terlalu naif jika hal-hal besar hanya terekam dalam bioskop alam pikir. Ia harus ditampilkan lewat tayangan di depan bola mata.

St. Aloysius pelindung orang muda akan dengan senang hati mendengarkan dan mendoakan hal-hal besar dalam kepala kita. Dengan bantuannya, akan terwujud kelahiran kedua, kala kita tahu untuk apa kita dilahirkan.

Rasanya, tidak ada manusia yang dilahirkan untuk diam termenung. Berjalanlah, sedikit demi sedikit, dan percayalah, tidak akan terucap kata penyesalan akan anugrah hidup ini. Akhir kata, ingatlah, kita dilahirkan untuk hal-hal besar.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *