Sejak zaman dulu, Gereja selalu dihadapkan dengan perubahan zaman, terutama perkembangan teknologi. Sebelum Konsili Vatikan II, Gereja sangatlah tertutup dengan perkembangan teknlogi, terutama dalam bidang pengetahuan, contohnya peristiwa Galileo Galilei.
Hal tersebut memperlihatkan bahwa pada zaman dulu, Gereja sangat anti dengan perkembangan ilmu pengetahuan. Berkat Konsili Vatikan II, Gereja mulai merefleksikan sikap mereka terhadap perubahan dunia. Pada akhirnya, Gereja mulai terbuka terhadap perubahan, terutama teknologi.
Perkembangan teknologi mulai melesat ketika pandemi COVID-19 merebak di seluruh dunia. Masyarakat diminta untuk lebih memanfaatkan teknologi yang ada guna memperkecil tingkat terjangkit oleh COVID-19.
Gereja di seluruh dunia juga harus mengikuti protokol yang telah diberikan World Health Organization (WHO) agar meminimalkan penyebaran COVID-19. Maka dari itu, Gereja harus memanfaatkan teknologi seefektif mungkin untuk beberapa kegiatan seperti Misa secara daring dan keperluan lainnya. Akan tetapi, Gereja juga harus siap dengan tantangan yang disebabkan oleh melesatnya perkembangan teknologi.
Perkembangan teknologi pada masa COVID-19 memicu digitalisasi berkembang dengan cepat. Laporan Biro Statistik Nasional Indonesia mencatat bahwa terjadi pertumbuhan dua digit, yaitu sebesar 10,58% di sektor TIK pada tahun 2020 yang dihasilkan oleh transisi cepat dari solusi tradisional ke digital dan permintaan yang besar dari layanan telekomunikasi dan gawai.
Hal ini menyebabkan adanya dampak positif yang ditimbulkan, contohnya dalam sektor industri teknologi, kesehatan (obat-obatan), ekonomi, dan lain-lain. Salah satu hasil dari perkembangan teknologi adalah media sosial. Sejak munculnya internet, dunia dihebohkan dengan kehidupan yang serbacepat.
Sebelumnya, dengan SMS, orang sudah tidak lagi terkekang oleh jarak dan waktu, tidak seperti surat yang dikirim menggunakan pos dan memerlukan waktu lama untuk menerima suatu pesan. Semakin zaman berkembang, internet juga terus berkembang, diikuti berkembangnya alat komunikasi. Hingga saat ini, generasi Z (Gen Z) yang pertama menjajal efek dari perkembangan teknologi.
Di samping dampak positif, terdapat dampak negatif yang disebabkan dari melesatnya perkembangan teknologi. Menurut data, Gen Z pulalah yang memiliki tingkat kebahagiaan yang rendah dibandingkan dengan generasi lain.
Dampak negatif lainnya ialah efek kecanduan atau ketergantunangan terhadap gawai. Tingkat penggunaan media sosial pada remaja kebanyakan melebihi tiga jam per hari sehingga dapat disimpulkan bahwa remaja memiliki tingkat rentan yang tinggi terhadap ketergantungan dengan meda sosial.
Dampak dari penggunaan media sosial secara berlebih dapat menyebabkan kecemasan dan stres sehingga mereka sibuk untuk fokus dengan diri mereka sendiri. Tak hanya stres atau rasa cemas, permasalahan kaum muda mungkin saja lebih kompleks dari itu, contohnya karena meningkatnya digitalisasi yang mengharuskan mereka untuk beradaptasi. Karena hal tersebut, mereka menjadi lebih sulit untuk menemukan kebahagiaan sejati.
Orang Muda Katolik (OMK) adalah tunas masa depan Gereja. Di Indonesia, umat Katolik berjumlah 8,5 juta jiwa sehingga agama Katolik menjadi agama terbesar ketiga. Saat ini, OMK berjumlah sekitar 60% dari total umat Katolik di Indonesa sehingga dapat disimpulkan bahwa jumlah OMK lebih banyak dibandingkan yang lainnya. Hal ini menyebabkan mayoritas umat Gatolik adalah generasi Z dan Alpha. Secara tidak langsung, OMK saat ini ikut merasakan dampak dari perkembangan digital, yaitu media sosial.
Aktivis OMK mulai meredup. Partisipan OMK kini kian surut. Kasus ini mungkin dijumpai di beberapa paroki di Indonesia. Minimnya partisipai orang muda saat ini dapat terjadi mungkin karena keprihatinan yang sudah dijelaskan tadi. Di samping penurunan tingkat keaktifan OMK yang ada, di AS terjadi peningkatan keaktifan orang Kristiani. Data memperlihatkan bahwa sekitar 65% remaja dan hampir dari setengah dari dewasa muda mengidentifikasi diri sebagai penganut Kristus. Mereka bahkan berkomitmen untuk mengikuti jalan Yesus.
Mayoritas remaja dan dewasa muda dari data di atas mengungkapkan bahwa mereka menemukan kebahagiaan dari pengajaran yang diajarkan Kristus sendiri. Mereka juga aktif dalam kegiatan-kegiatan pastoral dan sosial. Dari pernyataan tadi, mungkin kita bertanya-tanya, apa yang menyebabkan penurunan partisipasi OMK di beberapa paroki di Indonesia.
Gereja kini terus memperbarui cara mereka untuk menyebarkan ajaran Kristus, contohnya penggunaan teknologi sebagai sarana untuk berjumpa dengan Kristus. Akibat dari digitalisasi, Gereja terus memanfaatkan perubahan zaman tersbut sebagai sarana, bukan hambatan. Metode seperti itu tepat, terutama dalam beradaptasi dari cara tradisional menjadi cara yang lebih modern.
Akan tetapi, Gereja melupakan sesuatu. Beberapa kelompok religius menjadi terfokus dengan sarana penyebaran. Mereka yang terfokus pada sarana penyebaran tidak mengetahui permasalahan yang dialami mayoritas kaum muda. Hal inilah yang menyebabkan gagalnya mengambil hati orang muda untuk mengikuti Kristus.
Kedangkalan akan makna dari ajaran Kristus kerap kali tidak disadari oleh para kaum muda. Saat mengalami stres atau cemas, kecenderungan orang muda generasi zaman sekarang ialah menggunakan teknologi untuk hal yang negatif. Survei membuktikan bahwa tingkat akses pornografi di Indonesia tergolong tinggi. Mereka mengakses film porno guna meredakan stres dan rasa cemas. Padahal, mereka dapat memanfaatkan teknologi untuk mengenal Yesus lebih dalam (memanfaatkan teknologi untuk hal yang positif).
Gereja hendaknya selalu menjadi muda. Institusi setua Gereja dapat memperbarui dirinya dan kembali menjadi muda dalam fase berbeda-beda dari sejarahnya yang sangat panjang (CV, § 34). Maka, Gereja harus sentiasa mengikuti perkembangan zaman. Berkaca dari tragedi lampau, Gereja harus berani membuka jendela, terutama dalam mewartakan kabar sukacita.
Tak hanya berfokus pada sarana, Gereja juga harus berfokus pada isi dari pewartaan tersebut. Isi yang hendak disampaikan haruslah kontekstual atau yang sedang menjadi kebutuhan kaum muda saat ini. Aspek-aspek kehidupan Yesus ini dapat menjadi inspirasi bagi seluruh orang muda yang sedang tumbuh dan bersiap untuk menunaikan misinya (CV, § 30)
Kaum muda seharusnya memiliki kesadaran akan imannya sebagai orang Kristiani. Sejatinya, Tuhan memanggil para kaum muda untuk kembali ke jalan terang dan menerangi malam orang muda lainnya dari kegelapan. Dia mengajak kita untuk melihat bintang-bintang sejati, tanda-tanda yang sangat beragam, yang Dia berikan agar kita tidak tinggal diam, tetapi meniru petani yang mengamati bintang-bintang untuk membajak sawah (CV, § 33).
Sarana harus digunakan untuk kemuliaan Tuhan. Sudah selayaknya kita memanfaatkan teknologi untuk hal-hal yang baik, yang mendekatkan diri kita pada Tuhan dan menjadi penyalur semangat Tuhan kepada orang muda di sekitar kita.
Mikael Dirgayusa (Seminaris Tahun Keempat Seminari Mertoyudan)
