Dinamika kehidupan menuntut manusia untuk memiliki sikap adaptif. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), adaptif diartikan sebagai mudah menyesuaikan diri dengan keadaan. Pelbagai macam proses adaptasi muncul sebagai usaha manusia untuk bisa bertahan hidup di tengah kondisi dunia yang terus berubah.
Modernisasi menjadi salah satu hasil dari proses adaptasi manusia terhadap kondisi dunia. Konsep modernisasi dapat diartikan sebagai perubahan cara hidup masyarakat tradisional menjadi masyarakat modern. Dalam kehidupan masyarakat modern, teknologi menjadi bagian penting yang akan selalu digunakan.
Menurut APJII (Asosiasi Penyelenggara Jasa Internet Indonesia), sebanyak 211.563.479 jiwa dari total 282.477.584 penduduk Indonesia telah menjadi pengguna internet. Data ini menunjukkan situasi masyarakat Indonesia yang kental dengan teknologi, khususnya internet. Jumlah tersebut secara implisit mengatakan bahwa manusia sudah berada di dalam masa peralihan dari homo sapiens menuju homo digitalis.
Digitalis berasal dari kata digitus yang berarti jari. Di dunia modern ini, banyak aktivitas manusia dapat dilakukan hanya dengan menggunakan jari. Hal tersebut memiliki kaitan erat dengan penggunaan internet pada gawai, laptop, dan perangkat elektronik lainnya.
Perkembangan teknologi telah mengubah hampir seluruh tatanan kehidupan manusia. Hal tersebut tentu memberi banyak kemudahan kepada manusia. Salah satu kemudahan yang terlihat adalah kemudahan akses informasi. Kemudahan tersebut kini semakin terasa dengan munculnya AI (Artificial Intelegent)atau kecerdasan buatan.
ChatGPT merupakan salah satu produk dari kecerdasan buatan yang dibuat oleh manusia. Melalui ChatGPT, seseorang dapat memperoleh informasi apa pun secara cepat tanpa perlu berusaha membaca buku atau sumber-sumber lain. Teknologi yang rilis pada 30 November 2022 ini dapat menyediakan banyak informasi secara instan.
ChatGPT memungkinkan manusia untuk mengakses informasi atau mengetahui suatu budaya yang berasal dari daerah lain. Kondisi tersebut memungkinkan munculnya persebaran budaya dari satu daerah ke daerah lain secara masif.
Remaja, masa depan Gereja
Modernisasi dan internet merupakan sesuatu yang sangat lekat dengan kehidupan remaja. Internet telah memengaruhi sistem komunikasi yang terjadi antarremaja. Dokumen Gereja Christus Vivit (CV, § 87) menegaskan bahwa internet telah membentuk cara komunikasi baru yang mampu menembus batas ruang dan waktu. Selain itu, dalam CV, § 87 juga dijelaskan banyak orang muda meluangkan waktu mereka untuk menjalin pertemuan dengan lebih mudah.
Fenomena ini perlu dikenali dan dipelajari secara lebih mendalam. Mengingat masa remaja adalah masa peralihan dari fase anak-anak menuju fase dewasa. Dalam masa ini seorang individu berada dalam situasi pencarian jati diri. Oleh karena itu, remaja merupakan individu yang labil. Kecenderungan remaja zaman modern ini adalah menggunakan internet secara berlebihan atau addiction internet disorder.
Menurut data statistik dari databooks.co.id, terdapat 167 juta pengguna aktif media sosial di Indonesia. Sebanyak 54,1% di dominasi oleh usia 18-34 tahun. Data tersebut menegaskan bahwa remaja memiliki kelekatan terhadap internet khususnya media sosial.
Kelekatan tersebut dapat membuat remaja mengalami kegelisahan apabila tidak menggunakan internet. Selain itu, media sosial telah memunculkan fenomena FOMO di tengah kehidupan para remaja. FOMO (fear of missing out) atau takut ketinggalan berita terkini menjadi fenomena yang kerap menjangkiti remaja zaman sekarang. Fenomena tersebut membuat remaja merasa bahagia ketika menggunakan media sosial karena mereka dapat menemukan sebuah eksistensi.
Remaja merupakan individu yang haus eksistensi sebagai cara mereka mecari jati diri. Hal tersebut mengakibatkan munculnya penyakit social media addiction. Sebanyak 6.1% dari total penduduk di Indonesia mengalami social media addiction (Suryani, Ulfa & Velga, Yazia 2024). Dewasa ini muncul sebuah ironi bahwa teknologi internet yang diharapkan dapat memudahkan aktivitas manusia, justru malah menjadi monster bagi kesehatan mental remaja.
Penggunaan media sosial berlebihan kerap kali dikaitkan dengan angka prevalensi depresi pada remaja. Selain itu, penggunaan internet yang berlebihan telah menempatkan para remaja pada kondisi “migrasi digital”. Keadaan tersebut menyebabkan para remaja miliki jarak dari keluarga dan nilai-nilai religius sehingga mereka mulai masuk dalam dunia kesepian (CV, § 90).
Gereja seharusnya memberi perhatian khusus terhadap masalah sosial seperti ini. Kaum muda Katolik adalah masa depan Gereja yang harus dirawat dan diperhatikan. Kemudahan akses informasi dengan internet dan sikap labil dari para remaja tampak sebagai tantangan yang harus dihadapi oleh Gereja pada masa modern ini.
Gereja jangan sampai abai terhadap permasalah sosial tersebut. Kegagalan penanganan terhadap sikap labil remaja dan kemajuan teknologi dapat membuat Gereja perlahan ditinggalkan oleh para kaum muda.
Di Inggris, sekitar 20 gereja ditutup setiap tahunnya dan berencana untuk dialihfungsikan. Kondisi tersebut menunjukkan rendahnya kesadaran kaum muda akan hidup beragama. Keimanan kepada Tuhan menjadi sesuatu yang tidak menarik untuk dibahas di kalangan kaum muda.
Permasalahan tentang kaum muda penting untuk ditanggapi dengan serius karena para kaum muda adalah pembaharu Gereja masa kini dan masa depan. Gereja dapat menjadi ruang dialog dan kesaksian persaudaraan yang mampu mengayomipara kaum muda. Proses mendengarkan memungkinkan terciptanya pertukaran karunia dalam konteks empati (CV, § 38).
Hal tersebut dapat membuat pewartaan Injil menjadi lebih menyentuh hati dan menempatkan Gereja dalam posisi yang kontekstual. Oleh karena itu, proses kolaborasi antara Gereja dan kaum muda menjadi bagian penting dalam konteks pewartaan iman Katolik di tengah modernisasi.
Lingkungan digital dan peluang
Proses kolaborasi antara Gereja dan kaum muda perlu memerhatikan konteks sosial dunia masa kini. Lingkungan digital menjadi ciri khas dunia kontemporer. Tanpa keberadaan internet, manusia tentu akan kesulitan dalam hal penyebaran informasi. Perkembangan teknologi khususnya internet telah mengantar manusia pada titik kehidupan yang lebih praktis dan cepat. Internet khususnya media sosial dapat menjadi pisau bermata dua dalam konteks kehidupan modern ini. Hal itu menegaskan bahwa media sosial bersifat destruktif sekaligus konstruktif.
Gereja perlu melihat lingkungan digital sebagai peluang pewartaan iman kepada orang-orang muda. Paus Fransiskus lewat seruan apostoliknya dalam christus vivit telah menyampaikan bahwa dunia digital dapat menjadi peluang dalam dialog dan berbagi informasi. Menjadi persekutuan umat beriman yang terbuka adalah modal utama Gereja dalam menjaga dan mewartakan iman kekatolikan di dunia.
Ecclesia semper reformanda menjadi slogan yang cocok dengan situasi Gereja pada masa modern ini. Makna dari slogan tersebut adalah Gereja yang senantiasa memperbarui diri. Memperbarui diri berarti mau untuk mengikuti perkembangan zaman dan teknologi. Hal tersebut bukan berarti Gereja kehilangan keautentikan diri, melainkan menunjukkan keautentikan diri dengan cara yang lebih kontekstual.
Pelayanan pastoral yang kreatif dapat menjadi alternatif untuk menarik minat para kaum muda terhadap nilai iman kekatolikan. Kreativitas dapat dimulai dari pemanfaatan teknologi sebagai sarana pewartaan iman. Katekese digital dapat menjadi salah satu solusi untuk mewartakan iman Katolik di tengah dunia digital.
Pesan-pesan atau pembelajaran seputar nilai-nilai keagamaan dapat disampaikan melalui video, audio, dan gambar yang menarik. Selain itu, paroki-paroki di Indonesia dapat mengadakan acara seperti lomba desain poster Paskah atau Natal, desain komik digital, atau lomba film pendek yang bertemakan pengajaran Kitab Suci. Dalam konteks ini, perkembangan teknologi dapat menjadi sahabat bagi Gereja dalam mewartakan Iman kekatolikan.
Ignatius Waradana Seto Ardhani (SMA Seminari Mertoyudan)
